ちは、ネコやイヌが喜んだり、悲しんだり、時には恥ずかしがったり嫉妬したりという豊かな?的?活を送っていることをまず疑わないでしょう。でもサカナや?となるとどうでしょうか。イヌ?ネコほどは感情を読み取りにくいかもしれませんね。 動物の「?」を理解する?間の?を扱う分野として素朴理論の研究をあげることができます。ウェルマンとゲルマン（Wellman & Gelman, 1992)によると、?間は素朴物理学、素朴?理学、素朴?物学という３つの核となる領域について、理論とよべるような知識体系をもっているといいます。素朴物理学とはモノの運動に関わる理解であり、素朴?理学は?間の?動理解のための知識体系です。そして、素朴?物学とは?間を含む?物の主に?体維持機能（?べることや、呼吸をすること、成?、排泄など）の理解に関わるものです。?どもたちは学校教育などで体系的に教わる以前に、?ら各領域の知識を学び体系的に蓄積していきます。素朴?物学研究の第??者である稲垣?波多野（2005）は、５?６歳という時期にはすでに、?どもたちは未熟ながら動物と植物を含む?物という統合された概念をもっていると述べています。 素朴?理学の中でも?的帰属（mental attribution）に関する研究領域では、?間が?間以外の事物に対してどのように「?（意図や欲求、感情）」を帰属させるのかについて調べています。この分野の古典的な研究としては、ハイダーとジンメル（Heider & Simmel, 1944)が有名です。彼らは、三?形や円の幾何学図形が動き回る映像を?た参加者が「ためらった」「気持ちを伝えようとした」というような?理的なストーリーを報告することを?しています。?は、画?上に?された幾何学図形であっても、それが?標に向かって進むような動きをしたり（?標指向性）、??で動くとき（??推進性）には、意図をもつものとして解釈する傾向があるようです（Premack & Premack, 1997）。また、近年ではロボット技術の発達とともに、?どもたちが?動的に動く機械（ロボット）にどのように意図や?標を帰属させるのかについても研究が?われるようになってきました。板倉（2007）は、ロボットが視線を?間に向けるなどのコミュニカティブな動きをした場合、２?３歳の?どもたちは、ロボットの?
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